Haridžiti

Serija članaka na temu:
Islam
Vjerovanja

Jedinstvo Boga  Poslanici  Svete knjige  Anđeli  Predestinacija  Sudnji dan

Praksa

Ispovijedanje vjere  Molitva  Post  Hodočašće  Dobročinstvo

Ličnosti i historija

Muhamed (porodica • drugovi)  Ali  Abu Bakr  Umar  Rašidun  Kalifat  Islamizacija  Imamat

Tekstovi i zakoni

Kuran  Hadis  Suna  Pravo  Teologija  Biografije Muhameda

Grane islama

Sunizam  Šijitizam  Ibadizam

Kultura i društvo

Škole  Teologija  Filozofija  Nauka  Umjetnost  Arhitektura  Gradovi  Džamija  Kalendar  Blagdani  Žene  Djeca  Vođe  Politika  Islamizam  Liberalizam  Sufizam,Tarikat,Tesavuf

Srodne teme

Islamistika  Islamski rječnik  Kritika islama  Islamofobija

v   r   u

Haridžiti (arap. خوارج Khawārij — "oni koji su otišli",[1] jedn. خارجي Khāriji) je termin koji se opisuju muslimani koji su ispočetka podržavali autoritet posljednjeg rašidunskog kalifa Alije da bi ga kasnije odbacili. Prvi put su se pojavili u drugoj polovici 7. vijeka u današnjem južnom Iraku te isprofilirali u pravac islama različit i od sunita i od šijita.

Haridžiti su, ispočetka motivirani politikom, razvili doktrine koje su ih razlikovale od sunita i šijita, a pri čemu se posebno ističe radikalna verzija tekfira prema kojoj su svi ostali muslimani nevjernici koji zaslužuju smrt. Haridžiti su se kroz historiju nazivali i Šurah (arap. الشُراة Shurah), doslovno "kupci" po čime se u kontekstu islamskih spisa i filozofije podrazumijevalo "oni koji su zamijenili smrtni život (el Dunja (arap. al-Dunya)) za drugi život [sa Bogom] (el Akirah (arap. al-Aakhirah))", a to je izraz koji su haridžiti koristili i sami za sebe.

Razlike između sunita, šijita i haridžita su sljedeće:

  • Suniti vjeruju da odluke pravednog kalifa Alije nisu opravdale nijedan oblik pobune.
  • Šijiiti vjeruju da je imamat (vodstvo) bilo Alijino pravo, te da je vladavina prva tri rašidunska kalifa (Abu Bakr as-Siddiq, Umar bin al-Khattab i Uthman ibn Affan) bila nevaljana.
  • Haridžiti inzistiraju da svaki musliman može biti vođa muslimanske zajednice te da ima pravo dići ustanak protiv svakog vladara koji ne poštuje njihovo tumačenje islama.

Od haridžita su danas preživjeli jedino ibadi koji žive u Omanu, Zanzibaru i Sjevernoj Africi i koji za sebe odbacuju oznaku "haridžita", nazivajuće se umjesto toga ahl al-ʿadl wa al-istiqama (arap. أهل العدل و الاستقامة ahl al-ʿadl wa al-istiqama — "Ljudi pravde i uspravljenosti"). Među ranim haridžitskim grupama je bila haruriti; poznata po tome što je dozvoljavala ženama da budu imami i po tome da je njihov član Abd-al-Rahman ibn Muljam bio Alijin ubica.

Izvori

  1. "Schisms and Heterodoxy among the Muslims", hosted on irfi.org

Dodatna literatura

  • J J Saunders, A History of Medieval Islam, Routledge (UK), 1 October 1972 ISBN 0-415-05914-3

Eksterni linkovi

  • Imam Wahab ibn Munabih's (d.110 AH/728 CE) Advice to the Khawarij Arhivirano 2012-02-05 na Wayback Machine-u
  • Salafi Publications. Refutations by the leading Sunni scholars against the Khawarij rebels, past and present. Under heading "Deviated Sects".
  • Answering-Extremism.com[mrtav link] Contemporary Islamic scholars who oppose and refute the Kharijites of the modern-day. (Under Articles)
  • Refuting the Doubts of the People of Takfeer and Bombing Arhivirano 2011-09-29 na Wayback Machine-u
  • Extremism in Takfeer Arhivirano 2012-02-05 na Wayback Machine-u
  • Ibadhi Islam site
  • The Kharijites and Their Impact on Contemporary Islam Arhivirano 2011-11-02 na Wayback Machine-u
  • Who are the Khawaarij?
  • Hermeneutics of Takfir
  • Hadith collection regarding Kharijites and Haruriyah Arhivirano 2009-05-23 na Wayback Machine-u
  • http://www.al-islam.org/nahj/