Eduard von Hartmann

Eduard von Hartmann
Eduard von Hartmann
Nascimento 23 de fevereiro de 1842
Berlim
Morte 5 de junho de 1906 (64 anos)
Berlim
Sepultamento Columbiadamm Cemetery
Cidadania Reino da Prússia
Cônjuge Agnes Taubert, Alma von Hartmann
Alma mater
  • Universidade de Rostock
Ocupação filósofo, escritor
Movimento estético Crítica ao racionalismo
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Karl Robert Eduard von Hartmann (Berlim, 23 de fevereiro de 1842 – Berlim, 5 de junho de 1906) foi um filósofo alemão.

Biografia

Aluno da escola de Artilharia, foi obrigado a abandoná-la por motivos de saúde. Passa, então, aos estudos filosóficos, doutorando-se em 1867. No ano seguinte, publica Filosofia do inconsciente, primeira e mais importante de suas obras, que foi editada inúmeras vezes e que constituiu a base de seus trabalhos posteriores.

Partindo do exame dos resultados das ciências naturais tomando como a indução como método, Hartmann encontra a explicação dos fenômenos da natureza, e especialmente dos fenômenos orgânicos, na tese de um inconsciente criador do mundo, elemento ativo e cego. Análogo à ideia absoluta de Hegel e à vontade absoluta de Schopenhauer, seria, no entanto, anterior e mais abrangente que a ideia e a vontade, que constituiriam, justamente, seus atributos. O inconsciente é o incondicionado, o que não pode explicar-se por meio nenhuma relação, é o absoluto. Terá papel importante na concepção de linguagem como anterior à consciência em Nietzsche (Cf. Da origem da linguagem (Vom Ursprung der Sprache).

Uma vez que Hartmann combina os achados empíricos à sua investigação filosófica, é possível pensar em um conceito fundamental para sua teoria do inconsciente: o instinto. Ele chama de "vidência" o conhecimento imediato acerca de ações futuras que surge aos animais sem nenhuma participação da experiência sensível.

Além dessa contribuição, Hartmann escreveu abundantemente sobre diversos assuntos: teoria do conhecimento, ética, filosofia da ciência, filosofia da religião, teoria dos valores, etc. Ocupou-se da história da filosofia, especialmente da história da metafísica.

Obras selecionadas

  • A filosofia positiva de Schelling como unidade de Hegel e Schopenhauer;
  • A coisa em si e sua constituição (alemão: Das Ding und seine Beschaffenheit, 1871);
  • Filosofia do inconsciente (alemão: Philosophie des Unbewussten,1869);
  • O inconsciente do ponto de vista da fisiologia e da teoria da descendência;
  • Para a história e fundamentação do pessimismo.
Controle de autoridade
  • Wd: Q77057
  • WorldCat
  • VIAF: 29566115
  • BIBSYS: 90132029
  • BNE: XX977704
  • BNF: 12116864q
  • BRE: 2345448
  • BVMC: 72403
  • CANTIC: 981058519939106706
  • CiNii: DA01632178
  • EBID: ID
  • FAST: 9926
  • GND: 118546252
  • Gutenberg: 48151
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  • LCCN: n50029860
  • NDL: 00620795
  • NLA: 35176015
  • NLG: 158487
  • NNDB: 000101788
  • NTA: 070537100
  • NUKAT: n2002099040
  • OBP: ID
  • openMLOL: 122514
  • SNAC: w6pv7t1p
  • SUDOC: 06692443X
  • Treccani: eduard-von-hartmann
  • PTBNP: 56402
  • OL: OL162920A
  • NLI: 000060473
  • Angelicum: 67361
  • Angelicum: 36094
  • Kallías: PE00046319
  • MG: 42417
  • NLA: 852701
  • NLP: a0000002686904
  • NLW: hartmann-eduard-von-1842-1906-wahreit-und-irrthum-im-darwinismus-1877-original-manuscript-nlw-ms-762b
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  • UPSA: 1218564