Renaisans Timuriyah

Renaisans
Perguruan Athena (1509–1511), Rafael
Topik
Humanisme Abad Penjelajahan Arsitektur Tari-tarian Seni murni Kesusastraan Musik Filsafat Ilmu pengetahuan Teknologi Cara berperang
Kawasan
Inggris Prancis Jerman Italia Polandia Portugal Spanyol Skotlandia Eropa Utara Negeri-Negeri Rendah
Lainnya
Dunia Islam Karoling Ottonian Timuriyah Benggala
Kritik
Kritik
l b s

Renaisans Timuriyah adalah periode sejarah di Asia dan sejarah Islam antara abad ke 14-15 dan awal abad 16. Menyusul penurunan bertahap dari Zaman Keemasan Islam. Kekaisaran Timuriyah di Asia Tengah yang diperintah oleh dinasti Timuriyah, menyaksikan kembali kebangkitan seni dan ilmu pengetahuan di dunia Islam. Gerakannya menyebar ke seluruh dunia Islam dan meninggalkan dampak besar pada Abad Pertengahan Akhir dan Periode Modern Awal Asia.^{[butuh klarifikasi][1]} Kata Perancis renaissance berarti "kelahiran kembali" dan mendefinisikan periode sebagai salah satu kebangkitan budaya. Penggunaan istilah untuk menggambarkan periode ini telah menimbulkan keraguan di antara para sarjana, beberapa di antaranya melihatnya sebagai lagu angsa budaya Timuriyah.^[1][2]

Renaisans Timuriyah sedikit lebih awal dari gerakan Renaisans di Eropa.^[3][4] Some have described it as equal in glory to the Italian Quattrocento.^[2] Beberapa sarjana menggambarkannya seperti Quattrocento Italia. Renaisans Timuriyah mencapai puncaknya pada abad ke-15, setelah akhir periode invasi dan penaklukan Mongol.

Berdasarkan cita-cita Islam,^[5] fondasi Renaisans Timuriyah meliputi pembangunan kembali Samarkand dan penemuan Catur Tamerlane oleh Timur, pemerintahan Shah Rukh dan permaisuri Gawhar Shad di Herat (kota yang menyaingi Florence dari Renaisans Italia sebagai pusat kelahiran kembali budaya),^[6][7] periode astronom dan matematikawan Ulugh Begh (bersama dengan polymath terkenal dan cendekiawan Islam) dan pembangunan pusat belajar tambahan oleh pelindung seni Sultan Husain Bayqara.^[8] Pemerintahan Timur mengalami kebangkitan minat pada seni klasik Persia dan tetap menarik minat sarjana Afrika Utara Ibnu Khaldun. Proyek pembangunan skala besar dilakukan, membuat mausoleum, madrasah dan lokakarya buku Islam abad pertengahan kitabhane. Studi matematika dan astronomi dihidupkan kembali kemudian pada awal abad ke-16, penguasaan senjata api yang gemilang.

Renaisans Timuriyah berbeda dari perkembangan budaya dan seni dinasti Buyid sebelumnya dalam hal itu bukan kebangkitan langsung model klasik, melainkan perluasan daya tarik budaya mereka dengan memasukkan lebih banyak gaya sehari-hari dalam bahasa Persia. Renaissance Timuriyah diwarisi oleh Mughal India^[9][10][11] dan memiliki pengaruh yang signifikan pada negara-negara lain dari Zaman Bubuk Mesiu Islam (Turki Utsmaniyah dan Safawi Iran).^[12]

Lihat pula

• Kekaisaran Timuriyah

Referensi

1. ^ ^{a b} Subtelny, Maria Eva (November 1988). "Socioeconomic Bases of Cultural Patronage under the Later Timurids". International Journal of Middle East Studies. 20 (4): 479–505. doi:10.1017/S0020743800053861. Diakses tanggal 7 November 2016. 
2. ^ ^{a b} Ruggiero, Guido (15 April 2008). A Companion to the Worlds of the Renaissance, Guido Ruggiero. ISBN 9780470751619. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 November 2016. Diakses tanggal 7 November 2016.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ^ The Connoisseur - Volume 219 - Page 128
4. ^ Europe in the second millenium: a hegemony achieved? - Page 58
5. ^ World History as the History of Foundations, 3000 BCE to 1500 CE By Michael Borgolte, page 293
6. ^ Periods of World History: A Latin American Perspective - Page 129
7. ^ The Empire of the Steppes: A History of Central Asia - Page 465
8. ^ "Timurids". The Columbia Encyclopedia (edisi ke-Sixth). New York City: Columbia University. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-12-05. Diakses tanggal 2006-11-08.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
9. ^ Strange Parallels: Volume 2, Mainland Mirrors: Europe, Japan, China, South Asia, and the Islands: Southeast Asia in Global Context, C.800-1830 by Victor Lieberman Page 712
10. ^ Imperial Identity in the Mughal Empire by Lisa Page 4
11. ^ Sufism and Society: Arrangements of the Mystical in the Muslim World, 1200–1800 edited by John Curry, Erik Ohlander, Page 141
12. ^ The Silk Road: A Very Short Introduction by James A. Millward.