Bodhisena

Bagian dari seri tentang
Buddhisme
Sejarah Penyebaran Sejarah Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi Buddhisme prasektarian Aliran Buddhis awal Mahāsāṃghika Sthaviravāda Aliran arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Konsensus pemersatu Sinkretisme dan gerakan baru (Mungkin tak dianggap aliran) Siwa-Buddha Ikuanisme (Maitreya) Tridharma Navayāna
Tripitaka Kitab Suci Theravāda Tripitaka Pāli (Tipiṭaka) Parakanonika Kitab Komentar Kitab Subkomentar Paritta Mahāyāna-Vajrayāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Dhāraṇī Kitab daring SuttaCentral Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka dhammatalks.org 84000 NTI Reader - Taishō
Buddha Bodhisatta Buddha penting sebelumnya Dīpaṁkara Vipassī Sikhī Vessabhū Kakusandha Konāgamana Kassapa Buddha saat ini dan keluarga Gotama Keluarga Suddhodana (ayah) Māyā (ibu kandung) Mahāpajāpatī Gotamī (ibu angkat) Yasodharā (mantan istri) Rāhula (anak) 4 tempat suci utama Buddha Gotama Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha selanjutnya Bodhisatta Metteyya Mahāyāna-Vajrayāna Buddha terkenal Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akshobhya Ratnasambhava Amoghasiddhi Padmasambhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Samantabhadra Vajrapāṇi
Dhamma Ajaran Dasar Keyakinan Tiratana Pandangan Titthiya 3 Karakteristik 4 Kebenaran Mulia Jalan Mulia Berunsur 8 Pañcasīla Karma Nirwana Lanjutan Ketuhanan Niyāma Māra 5 Kekuatan 5 Rintangan Batin Kilesa Dependensi Kemunculan Unsur 6 Landasan Indra 5 Agregat Alam Kehidupan Saṃsāra Kelahiran kembali Praktik Kebajikan Kesempurnaan Pūjā Dāna Sīla Bhāvanā Meditasi Sifat Luhur Kebijaksanaan Puasa Aṭṭhaṅgasīla Sujud Sādhu
Saṅgha Pengikut Sariputta Moggallāna 10 murid agung Buddha Gotama Vinaya Jenis pengikut Sāvaka Upāsaka-Upāsikā Aṭṭhasīlanī Sayalay Pabbajjā Samanera-Samaneri Biksu/Bhikkhu Biksuni/Bhikkhuṇī 4 tingkat kesucian Sotāpanna Sakadāgāmi Anāgāmi Arahat
Hari Raya Peringatan Vesākha Pūjā Āsāḷha Pūjā Māgha Pūjā Kaṭhina Hari Abhidhamma
Portal Buddhisme
l b s

Bodhisena (Sanskerta बोधिसेन Tionghoa dan Jepang 菩提僊那) (704–760) adalah seorang sarjana dan biarawan Buddha India, yang dikenal karena mengunjungi Jepang dan mendirikan aliran Kegon, sebuah transmisi Jepang dari aliran Huayan dari Buddhisme Tiongkok.

Persinggahannya dicatat dalam catatan sejarah resmi yang bernama Shoku Nihongi, dimana ia disebut sebagai Bodai-Senna.

Tahun-tahun awal

Bodhisena mendapatkan pengajaran dari Manjusri Bodhisattva. Ia awalnya pergi ke China, dalam rangka ia ingin bertemu dengan inkarnasi dari Manjusri di Gunung Wutai. Namun, ketika menuju ke Gunung Wutai, ia diberi tahu bahwa inkarnasinya ada di Jepang. Ia juga diantar oleh duta besar Jepang untuk China, Tajihi no Mabito Hironari.^[1] Ia juga bertemu dengan biarawan Jepang Rikyo.

Perjalanan di Jepang

Atas undangan Kaisar Shōmu, ia mengunjungi Jepang untuk menyebarkan penggunaan bahasa Sanskerta dan mendirikan Buddha Huayan di negara tersebut. Ia dibawah oleh delegasi Jepang Tajihi no Hironari,^[2] melalui Kamboja dan Champa di Vietnam.

Di kapal yang sama, terdapat beberapa figur sejarah berpengaruh lainnya.

Mereka meliputi pengikut perjalanan Genbō dan Kibi no Makibi. Genbo adalah seorang biarawan dan datang dari China.

Biksu Buddha Tiongkok terkenal Dōsen (道璿, Tionghoa Daoxuan, 702–760) menyambut kedatangannya.

Pengikut Bodhisena adalah seorang pendeta dan musisi Kamboja yang disebut Fo-t'ieh dalam bahasa Tionghoa (juga dikenal sebagai Buttetsu dan Fat-triet). Ia kemudian singgah di Daian-ji bersama dengan Bodhisena, dan menulis sebuah karya tentang alfabet Sanskerta. Ia juga mengkomposisikan tari-tari keagamaan yang mewakili subyek-subyek yang diambil dari mitologi India, yang dikenal sebagai Rin'yu-gaku atau tari Champa. Tari-tari tersebut masih ada sampai awal abad ke-20.^[3]

Tinggal di Jepang

Rombongan tersebut datang ke Naniwa (Osaka) pada Agustus 736 dan bertemu dengan biksu Gyoki.^[3]

Bodhisena tinggal di Daian-ji (大安寺) di Heijō-kyō. Ia meninggal pada 25 Februari 760 di kuil Daian-ji, dan dimakamkan di gunung Ryoujusen (霊鷲山), sesuai dengan keinginannya ketika ia meninggal.

Lihat pula

• Tōdai-ji
• Heijō-kyō

Pranala luar

• Daian-ji, Jepang Diarsipkan 2005-12-11 di Wayback Machine. (Jepang)
• Ryōsen-ji, Jepang Diarsipkan 2007-05-03 di Wayback Machine. (penjelasan berbahasa Inggris)
• Tōdai-ji, Jepang^{[pranala nonaktif permanen]} (Jepang)

Referensi