Lélape

En la mitología griega, Lélape o Laelaps (en griego antiguo Λαῖλαψ Lailaps, ‘viento de tormenta’) era un perro que siempre atrapaba a su presa cuando cazaba. Fue un regalo que Zeus hizo a Europa y que posteriormente pasó a poder de su hijo Minos; este lo regaló a Procris y más tarde el perro pasó a ser propiedad de Céfalo. En otra versión, el perro fue regalado a Procris por Diana. En otra versión de la mitología griega, Laelapo, era un veloz perro que la diosa Diana había regalado al joven Céfalo, amante de la caza. Un día durante la caza, Laelapo fue convertido en piedra por los dioses, siendo su postura tan natural que parecía estar a punto de saltar^[1]​.

Versión de Antonino Liberal y Apolodoro

Según las obras del Pseudo-Apolodoro y la de Antonino Liberal, el perro fue un regalo de Minos a Procris.

Minos tenía el problema de que eyaculaba serpientes, escorpiones y arañas que devoraban los genitales de sus amantes. Procris consiguió ayudarle introduciendo una vejiga de cabra en la vagina de Pasífae, la mujer de Minos. Así, Minos echaba las alimañas en la vejiga y luego sí podía realizar el acto sexual con Pasífae. En la versión de Apolodoro, Procris dio a Minos un brebaje para que nada la dañara y luego se acostó con él. A cambio de esta ayuda, Minos regaló a Procris el perro Lélape y una jabalina que nunca erraba el blanco.

Versión de Higino y Ovidio

En cambio, en las versiones recogidas por Ovidio e Higino, el perro fue regalado a Procris por Diana.

La paradoja

Céfalo, el marido de Procris, obtuvo posteriormente el perro y la jabalina y decidió usar al perro para cazar a la zorra teumesia, que nunca podía ser atrapada. Esto provocó una paradoja: un perro que siempre atrapaba a su presa y una zorra que no podía ser atrapada. La persecución prosiguió durante un tiempo hasta que Zeus, perplejo por sus destinos contradictorios, transformó a ambos animales en piedra, aunque también se decía que Lélape fue catasterizado en la constelación de Canis Major.

Referencias

• HIGINO: Fábulas (Fabulae) 189.
• ANTONINO LIBERAL: Metamorfosis 41.
• OVIDIO: Metamorfosis:
  • Lélape: Libro VII, 758 - 794. Texto español en Wikisource.
  • Muerte de Procris: Libro VII, 795 - 863. Texto español en Wikisource.
    • VII: texto latino en Wikisource.
• PSEUDO-APOLODORO: Biblioteca mitológica iii, 15, 1.
• ERATÓSTENES: Catasterismos (Καταστερισμοί).
  • 33: Can:
    • El Can Mayor (Κύων ὀ μέγας; Canis, Canis maior), que puede ser Lélape, o bien alguno de los perros de Orión. A este catasterismo se le llama muchas veces Sirio (Σείριος; Sīriŭs), que es el nombre de la estrella más brillante de la constelación. A menudo se identifica con uno de los perros de Orión a la estrella Sirio, y con el otro a la estrella Proción: la más brillante de la constelación del Can Menor, a la que corresponde el catasterismo que en la lista de Eratóstenes lleva el número 42.
    • La Perrita (Canicŭla), que puede ser Mera.
      • Texto latino en Google Books; facsímil electrónico.
        • Texto griego en Internet Archive; facsímil electrónico.

Enlaces externos

• «Lailaps» en Theoi Project (en inglés).

• Céfalo, Procris y Lélape: iconografía y referencias; en italiano.

• Imágenes de Lélape, en el sitio del Instituto Warburg.

• Lélape, en el Proyecto Perseus.